십계명 강해 9: 간음 (출 20:14)
목차로 돌아가기 +++ 8. 살인 (출 20:13) +++ 10. 도둑질 (출 20:15)
이 시대는 성적인 문란과 성적인 범죄가 아주 넘쳐나고 있는 시대라고 할 수가 있겠습니다. 한때 잘나가던 정치인들이 성적인 스캔들로 인해서 낙마하는 이야기가 지금 우리의 뉴스에 많이 등장하고 있습니다. 뿐만 아니라 우리 사회의 각 분야의 이곳저곳에서 성추행을 당했다고 하는 그런 고발 운동인 미투(MeToo)가 벌어져서, 결국 그 가해자들이 재판에 넘겨지고 유죄 판결을 받게 되는 그런 일들이 우리 주변에서 많이 일어나고 있습니다. 이런 모든 행위들은 간음하지 말라고 하신 하나님의 말씀을 어겨서 일어나는 행위라고 할 수가 있겠는데요. 우리가 십계명 가운데서 제7계명이라고 할 수 있는 **“간음하지 말라”**라고 하는 이 말씀을 우리가 함께 묵상하면서 하나님의 뜻을 살펴보려고 합니다.
먼저 기억할 것이 있다면 성은 더럽고 추악하기 때문에 우리가 멀리해야 할 것이 아니라는 사실입니다. 성이 무엇인가? 더럽고 추악한 것이고 우리가 가능하면 멀리해야 될 것이 성이 아니라, 사실은 하나님께서 우리 인간들에게 주신 놀라운 축복이라고 하는 점을 먼저 우리가 잘 기억할 수 있으면 좋겠습니다. 하나님께서 남자와 여자로 창조해 주셨고요, 뿐만 아니라 그 인간들에게 생육하고 번성하라는 사명을 주신 분도 하나님이십니다.
하나님께서 천지를 창조하실 때 세 가지 규례, 세 가지 법칙을 주셨다고 합니다. 그것이 무엇이냐 하면 노동의 규례, 안식의 규례, 그리고 또 하나는 결혼의 규례입니다. 우리는 흔히 예배하고 찬송하는 영적인 일은 거룩하지만, 노동을 하거나 부부 생활을 하는 것은 세속적이고 가치가 없는 일이라고 착각하는 경우가 많은데요. 그렇게 바라보는 것은 건전한 성경적인 관점이 아니라 잘못된 **성속이원론(聖俗二元論)**의 관점이라고 말할 수가 있겠습니다.
보통 우리 사람들 가운데는 영과 육의 이원론 사고방식에 잡혀 있는 사람들이 많아서, 육적인 일은 더럽고 억눌러야 하는 것이라고 생각합니다. 헬라 철학자들 가운데 그런 관점을 가진 사람들이 많았습니다. 플라톤은 이 세상을 이원론으로 보아 육체적인 사랑은 가치가 없고 정신적인 사랑만이 진짜라고 주장했습니다. 하지만 이것은 헬라 철학이지 성경적인 관점이 아닙니다.
종교인들 가운데 독신주의를 고상하게 여기는 경향이 있습니다. 천주교 신부나 수녀, 불교 조계종의 비구 스님들이 성적인 욕구를 억제하며 사는 모습을 보며 대단하다고 우러러보기도 합니다. 하지만 실상을 파헤쳐 보면 추악한 모습들이 드러나는 경우가 많습니다. 중세 시대 고아원의 역사가 신부와 수녀 사이의 아이들을 기르는 것에서 비롯되었다는 이야기가 있을 정도입니다. 오늘날에도 성직자들의 아동 성추행 뉴스가 끊이지 않는 것은 하나님께서 만들어 놓으신 창조의 질서를 거스르려 하기 때문에 나타나는 부작용입니다.
성경 전체의 가르침은 평생 독신으로 살아야 한다고 말하지 않습니다. 창세기 2장 18절에 **“여호와 하나님이 이르시되 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라”**고 말씀하셨습니다. 천지창조 과정에서 하나님이 유일하게 “좋지 않게” 보신 것이 바로 사람이 혼자 사는 것이었습니다. 따라서 성은 하나님의 선물이며 거룩한 것입니다.
제7계명에서 간음하지 말라고 하시는 것은 성적인 관계 자체를 금하는 것이 아니라, 그 축복을 누려야 할 범주가 ‘정당한 부부 관계’ 안임을 말씀하시는 것입니다. 이 범주를 벗어나면 그것이 죄가 됩니다. 식욕 자체가 죄가 아니지만 남의 것을 탐하면 죄가 되듯이, 성욕도 하나님이 정하신 범주 밖으로 넘어가면 저주가 됩니다. 잠언 5장 15절부터 18절은 **“너는 네 우물에서 물을 마시며 네 샘에서 흐르는 물을 마시라… 네 샘으로 복되게 하라 네가 젊어서 취한 아내를 즐거워하라”**고 가르칩니다.
하나님께서 간음을 금하시는 이유는 우리를 사랑하시기 때문입니다. 성적인 쾌락이 우리의 우상이 되어 우리를 파멸시키는 것을 원치 않으시기 때문입니다. 돈이나 자녀가 우상이 되면 우리를 피폐하게 만들 듯이, 쾌락이 우상이 되어 정해진 바운더리를 넘어가면 가장 사랑하는 사람에게 아픔을 주고 삶을 파괴하는 비참한 결과를 가져옵니다. 하나님은 그 파괴적인 결과를 아시기에 간음을 엄격히 금하고 계십니다.
간음죄는 하나님 앞에서 중한 죄에 해당합니다. 모든 죄가 하나님의 심판을 받는다는 점에서 동등하지만, 영향력과 책임 면에서 더 무겁게 다루어야 할 죄가 있습니다. 특히 교회 내의 영적인 지도자가 간음죄를 저질렀다면 사역을 내려놓아야 합니다. 우리가 다 죄인이라고 해서 그런 심각한 죄를 적당히 두둔해서는 안 됩니다. 진실로 회개했다면 성도로서 용서하고 받아주어야 하겠지만, 영적인 지도자로 세우는 것은 복음의 거룩성을 위해 별개로 다루어야 할 문제입니다.
오늘날 사회는 간통죄를 처벌하지 않는 추세이고 앞으로 음행에 대한 법적 잣대는 더 완화될 것입니다. 하지만 성도들은 이 사회가 어떻게 돌아가든지 하나님이 주신 거룩한 바운더리 안에 있어야 합니다. 더 나아가 예수님께서는 마태복음 5장 28절에서 **“나는 너희에게 이르노니 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”**고 말씀하셨습니다. 여기서 ‘본다’는 것은 단순한 느낌이 아니라 의도를 가지고 계속해서 바라보는 현재 진행형의 행위를 의미합니다.
마틴 루터는 **“새가 당신의 머리 위로 날아가는 것은 막을 수 없지만, 그 새가 당신의 머리 위에 둥지를 트는 것은 막아야 한다”**고 했습니다. 순간적으로 스치는 생각은 어쩔 수 없을지라도, 그것을 계속 발전시켜 상상하고 의도를 갖는 것은 죄가 됩니다.
우리가 거룩한 삶을 살 수 있는 방법은 단 하나입니다. 부부가 서로 사랑하고 친밀한 관계를 회복하는 것입니다. 많은 가정이 과거의 상처 때문에 마음의 문을 닫고 광야 한가운데 서 있는 것처럼 외롭게 살아갑니다. 하지만 상처받을 용기를 내어 다시 사랑의 물을 뿌려야 합니다. 내가 문을 닫으면 내 주변은 황량한 광야가 되지만, 내가 마음을 열고 물을 주면 그곳에서 열매가 맺히고 관계가 회복됩니다.
하나님께서 우리에게 그런 은혜를 베푸셨습니다. 우리는 하나님을 배반하고 세상 우상을 찾아 헤매는 창기와 같았으나, 하나님은 우리에게 이혼 증서를 쓰는 대신 아들 예수 그리스도를 보내주셨습니다. 만신창이가 된 우리를 보혈로 씻어주시고 회복시켜 주셨습니다. 간음하지 말라는 말씀은 단순히 참는 것이 아니라, 하나님이 주신 아름다운 부부 관계의 행복을 주 안에서 누림으로 완성되는 것입니다. 온 가정이 주의 은혜 가운데 회복되기를 주님의 이름으로 축원합니다.
Guarding the Heart in an Era of Immorality
We can say that we are living in an era overflowing with sexual immorality and sexual crimes. Stories of once-successful politicians falling from grace due to sexual scandals frequently appear in our news today. Furthermore, the “MeToo” movement—a campaign of accusing individuals of sexual harassment—has taken place across various sectors of our society, leading to many instances around us where perpetrators are brought to trial and found guilty. All these actions can be described as behaviors arising from violating God’s word, which commands us not to commit adultery. We intend to examine God’s will as we meditate together on this word, the seventh commandment: “You shall not commit adultery.”
The first thing to remember is the fact that sex is not something we should distance ourselves from because it is “dirty” or “vile.” What is sex? I hope we can first remember well that sex is not something dirty or vile that we should avoid if possible, but rather a wonderful blessing that God has given to us human beings. It was God who created us as male and female; furthermore, it was also God who gave humans the mission to be fruitful and multiply.
It is said that when God created the heavens and the earth, He gave three ordinances, or three laws. These are the ordinance of labor, the ordinance of rest, and another is the ordinance of marriage. We often mistakenly think that spiritual tasks like worshipping and praising are holy, while laboring or engaging in married life are secular and valueless tasks. Viewing it this way is not a healthy biblical perspective, but rather can be called a mistaken perspective of sacred-secular dualism.
Usually, many people are caught in a dualistic way of thinking regarding the spirit and the flesh, believing that physical matters are dirty and must be suppressed. Many among the Greek philosophers held such a view. Plato viewed this world through dualism, asserting that physical love is valueless and only mental or “platonic” love is real. However, this is Greek philosophy and not a biblical perspective.
Among religious individuals, there is a tendency to regard celibacy as noble. Seeing Catholic priests, nuns, or celibate monks of the Jogye Order of Buddhism living while suppressing sexual desires, people sometimes look up to them as remarkable. However, when the reality is uncovered, vile aspects are often revealed. There is even a story that the history of orphanages in the Middle Ages originated from raising children born between priests and nuns. The fact that news of child sexual abuse by clergy continues today is a side effect that appears because they try to go against the order of creation established by God.
The teaching of the entire Bible does not say that one must live in celibacy for a lifetime. In Genesis 2:18, it says: “Then the LORD God said, ‘It is not good that the man should be alone; I will make him a helper fit for him.’” In the process of creating the heavens and the earth, the only thing God saw as “not good” was man being alone. Therefore, sex is a gift from God and is holy.
Commanding us not to commit adultery in the seventh commandment is not about forbidding sexual relations themselves, but rather about stating that the category in which that blessing should be enjoyed is within a ‘rightful marital relationship.’ Stepping outside this category becomes a sin. Just as appetite itself is not a sin but coveting what belongs to another becomes a sin, sexual desire becomes a curse if it crosses outside the boundary set by God. Proverbs 5:15–18 teaches: “Drink water from your own cistern, flowing water from your own well. … Let your fountain be blessed, and rejoice in the wife of your youth.”
The reason God forbids adultery is that He loves us. It is because He does not want sexual pleasure to become our idol and lead us to destruction. Just as money or children can impoverish us if they become idols, when pleasure becomes an idol and crosses the established boundaries, it brings the miserable result of causing pain to those we love most and destroying our lives. Because God knows those destructive consequences, He strictly forbids adultery.
The sin of adultery corresponds to a grave sin before God. While all sins are equal in that they are subject to God’s judgment, there are sins that must be dealt with more heavily in terms of their influence and responsibility. In particular, if a spiritual leader within the church has committed the sin of adultery, they must step down from their ministry. We must not moderately defend such a serious sin just because we are all sinners. If they have truly repented, they should be forgiven and accepted as a fellow believer, but appointing them as a spiritual leader is a separate issue that must be handled differently for the sake of the holiness of the Gospel.
Today’s society tends not to punish adultery, and the legal standards regarding sexual immorality will likely become even more relaxed in the future. However, regardless of how this society turns, believers must remain within the holy boundary given by God. Furthermore, in Matthew 5:28, Jesus said, “But I say to you that everyone who looks at a woman with lustful intent has already committed adultery with her in his heart.” Here, “looking” does not refer to a mere feeling, but signifies a continuous action of gazing with intent.
Martin Luther said, “You cannot prevent the birds of sorrow from flying over your head, but you can prevent them from building nests in your hair.” Even if fleeting thoughts that pass through the mind are beyond our control, it becomes a sin to continue developing them, imagining them, and having intent.
There is only one way we can live a holy life. It is for a husband and wife to love each other and restore an intimate relationship. Many families live lonely lives, having closed the doors of their hearts due to past wounds, as if standing in the middle of a wilderness. However, we must take the courage to be hurt and sprinkle the water of love once again. If I close my door, my surroundings become a desolate wilderness, but if I open my heart and provide water, fruit will bear there and the relationship will be restored.
God has bestowed such grace upon us. We were like harlots who betrayed God and wandered in search of the idols of the world, yet God sent His Son, Jesus Christ, to us instead of writing a certificate of divorce. He washed us, who were battered and bruised, with His precious blood and restored us. The word “You shall not commit adultery” is not simply about enduring; it is completed by enjoying the happiness of the beautiful marital relationship given by God within the Lord. I pray in the name of the Lord that every family may be restored amidst the grace of the Lord.
