추천 도서
D.A. 카슨, <PTNC 요한복음> 솔로몬
콜린 G. 크루즈 <요한복음> (틴데일 신약주석 시리즈4) CLC
안드레아스 쾨스텐베르거, <BECNT 요한복음> 부흥과 개혁사
톰 라이트, <모든 사람을 위한 요한복음> IVP
1. 요한복음의 구성
1:1-18 프롤로그: 로고스가 육신을 입고 이 세상에 오셨다.
1:19-12:50 예수님의 사역
13:1-20:31 예수님이 떠난 이후를 대비한 가르침과 기도. 예수님의 죽음과 부활의 기록.
21:1-25 에필로그: 부활 이후의 행적
2. 요한복음의 특징
1) 로고스: 공관복음은 세례요한의 사역 또는 예수님의 탄생 이야기로 시작하나, 요한복음은 로고스에 대한 이야기로 시작
2) 영생, 부활: 공관복음은 하나님의 나라에 관한 메시지인데, 요한복음은 영생과 부활로 설명
3) 긴 메시지: 요한복음에 기록된 예수님의 메시지는 긴 메시지와 논쟁으로 구성된 반면, 공관복음은 비교적 짧은 형태의 비유나 간결한 말씀으로 기록
4) 예수님의 생애에 있던 사건들의 생략: 공관복음에 있는 세례요한에게 세례 받았던 일, 시험, 귀신축출, 산 위에서의 변화, 성만찬 제정 등과 같은 것들이 요한복음에는 없음
5) 성령에 대한 가르침: 공관복음이 비하여 풍성하게 기록
3. 요한복음의 형성 과정에 대한 추리
1) 요한복음의 저자는 요한서신의 저자와 같을 것이다 – 근거: 문체의 유사성 때문에
2) 저자는 아마도 사도 요한(예수님의 12 제자 가운데 한 사람)일 것으로 추정되며, 이는 주님께서 사랑하시는 제자(요 13:23; 19:26; 21:7, 20)라고 지칭된 인물일 가능성이 높다.
3) 아마도 사도 요한이 에베소 교회(=학자들에 의하여 요한 공동체라고 불림)와 관련을 맺고 있었던 것 같은데, 이들을 위해 예수님이 메시야라는 것을 보여주고, 예수님을 믿어 영생을 얻게 하기 위해 요한복음을 쓴 것(요 20:30-31). 또한 박해를 받는 성도들을 위로하는 목적도 있었을 것.
4) 그 이후에 에베소 교회 내에 그리스도의 본성, 속죄적 희생의 필요성에 관해 의견충돌이 일어나 분열이 있었던 것 같음. 그래서 분리주의자들의 잘못을 드러내고, 그리스도 안에 있는 자들이 진리 안에 있고 영생을 가졌다는 것을 확신시키기 위해 요한일서를 기록한 것 같음.
5) 이후에 후속편으로 분리주의자들에 대해 경고하고, 그들에게 환대를 베풀지 말라고 하고, 그들의 잘못된 가르침에 빠지지 않게 하기 위해 요한이서 기록한 듯.
6) 교회 구성원이었던 가이오에게 후속편 요한삼서를 써서 보내 사역자들에게 환대를 베푼 것을 칭찬하고, 환대를 하지 않은 디오드레베를 책망함.
7) 사도 요한이 죽은 후, 그의 제자들이 요한복음을 편집하면서 사랑하는 제자에관한 증언을 첨가한 듯(요 21:20-24).
4. 요한복음이 사용한 자료
1) 공관복음과 약 8% 정도만 유사 – 공관복음을 알고는 있었지만, 사용하지는 않았을까?
2) 요한복음을 기록하면서 자료들을 사용했을 것 같은 증거들은 매끄럽지 않은 이음새(aporias)
– 프롤로그(1:1-18)는 그 다음의 내용과는 다른 독특한 시적 문체로 표현.
– 5장은 예루살렘에서의 사건과 논쟁인데, 갈릴리로 돌아왔다는 언급 없이, 6:1에 “갈릴리 바다 건너편으로” 가셨다는 표현 등장
– 11:2 향유를 주께 붓고 머리털로 주의 발을 닦던 사람으로 묘사하고 있는데, 정작 그 이야기는 12장에 가서야 등장
– 14:31 고별설교 첫부분에 “일어나 여기를 떠나자”고 하시는데, 18:1에 가서야 이동이 이루어짐
– 아마도 사용한 자료 가운데 하나는 표적의 복음(gospel of signs)이었을 것
다음 장 읽기 – 요한복음 강좌 02 (기록 목적, 독자)
